<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Salon &#187; Neue Zürcher Zeitung</title>
	<atom:link href="https://salon.eu.sk/sk/archiv/category/media/neue_zurcher_zeitung/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://salon.eu.sk/sk</link>
	<description>(English) Just another WordPress site</description>
	<lastBuildDate>Tue, 20 Jan 2026 17:11:40 +0000</lastBuildDate>
	<language>sk-SK</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.2.39</generator>
	<item>
		<title>Mladí moslimovia sa hádajú so starými, a imám sa smeje / Esej</title>
		<link>https://salon.eu.sk/sk/archiv/18418</link>
		<comments>https://salon.eu.sk/sk/archiv/18418#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 01 Mar 2018 18:07:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[andrea]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Abdelkader Benali]]></category>
		<category><![CDATA[Esej]]></category>
		<category><![CDATA[Neue Zürcher Zeitung]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://salon.eu.sk/?p=18418</guid>
		<description><![CDATA[Ako to, že sa mladí moslimovia &#8211; bez toho, aby to ich rodina a priatelia vôbec zaznamenali &#8211; ocitnú vo sfére vplyvu a kazateľa nenávisti? Pred pár rokmi som bol na svadbe jednému mladému, v Belgicku narodenému Maročanovi. Bola to milá príležitosť. V jednom momente sa jeden z hostí postavil a začal rečniť. &#8220;To je Smejúci sa imám,&#8221; pošepkal mi do ucha svadobčan, čo sedel vedľa mňa. Nič mi to nehovorilo. Príhovor smejúceho sa imáma bola napoly kázeň, napoly stand up komédia. Hovoril flámsky a berbersky a pomedzi to trúsil súry z Koránu. Jeho jazyk sa presne napájal na spôsob [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>https://salon.eu.sk/sk/archiv/18418/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>S tým všetkým mŕtvi nemajú nič spoločné / Esej</title>
		<link>https://salon.eu.sk/sk/archiv/18333</link>
		<comments>https://salon.eu.sk/sk/archiv/18333#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 27 Aug 2017 05:03:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[andrea]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Cees Nooteboom]]></category>
		<category><![CDATA[Esej]]></category>
		<category><![CDATA[Neue Zürcher Zeitung]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://salon.eu.sk/?p=18333</guid>
		<description><![CDATA[Cees Nooteboom pozná Španielsko už mnoho rokov. Snaží sa porozumieť rozštiepeniu krajiny, ktoré pokračovalo ešte aj po teroristickom útoku, v čase hrôzy. Všimol som si v španielskych novinách v posledných dňoch jedno slovo. Slovo, ktoré som dovtedy nikdy nepočul, ramblajear, korzovať. Od teroristického útoku je ramblajear veľmi populárne, ako keby obyvatelia Barcelony chceli nohami demonštrovať to, čo na spomienkovej slávnosti na korzách tak hlasno po katalánsky vykrikovali, no tinc por, nemám strach, či, keď to kričali v množnom čísle, no tenim por. Po španielsky by to bolo no tengo miedo prípadne no tenemos miedo, ale fakt, že to kričali po [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>https://salon.eu.sk/sk/archiv/18333/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Smombie a jeho paralelný svet / Esej</title>
		<link>https://salon.eu.sk/sk/archiv/18239</link>
		<comments>https://salon.eu.sk/sk/archiv/18239#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 15 Mar 2017 13:16:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[andrea]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Esej]]></category>
		<category><![CDATA[Neue Zürcher Zeitung]]></category>
		<category><![CDATA[Roberto Simanowski]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://salon.eu.sk/?p=18239</guid>
		<description><![CDATA[Čo zostane z náhody nečakaných stretnutí &#8211; keď na ulici budeme už iba civieť do mobilov? A ako to zmení naše vnímanie priestoru? O fenoméne smartphonových zombíkov. Dnes to už patrí k dennodennej skúsenosti: chodci, čo civia do svojich mobilov, a už vôbec nie len v metre, ale aj na ulici a pri chôdzi. Ľudia, ktorých “ambient attention” siaha len po najbližšiu prekážku. Odpor, ba vzdorné neuhýbanie z cesty, keď sa smartphonoví zombíci predierajú ulicami, vyzerá bezradne agresívne &#8211; vyhnú sa vám totiž bez toho, aby zdvihli zrak. Vám zostane len škodoradosť, keď občas vystúpia z výťahu o poschodie skôr [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>https://salon.eu.sk/sk/archiv/18239/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Doprava je to isté ako doľava / Esej</title>
		<link>https://salon.eu.sk/sk/archiv/18234</link>
		<comments>https://salon.eu.sk/sk/archiv/18234#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 06 Mar 2017 10:16:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[andrea]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Esej]]></category>
		<category><![CDATA[Neue Zürcher Zeitung]]></category>
		<category><![CDATA[Pascal Bruckner]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://salon.eu.sk/?p=18234</guid>
		<description><![CDATA[Hranice medzi pozíciami sa stierajú až do neviditeľna. Aké sú následky? Ak chceme pochopiť rozpor medzi pravicou a ľavicou, musíme sa vrátiť do veľmi dávnej minulosti: prinajmenšom ku konfrontácii medzi prominentnými predstaviteľmi kresťanstva, Augustínom z Hippa a Pelagiom. Prvý z nich, jeden zo štyroch latinských cirkevných otcov pozdného staroveku, bol filozofom človeka ako padlého hriešnika. Z jeho pohľadu je ľudské stvorenie prekliate pôvodným hriechom a odsúdené hľadať spásu vo viere. A bretónsky mních Pelagius, ktorý v 4. storočí kázal v Ríme, zastával názor, že človek má nástroje na to, ako sa zachrániť. Môže sa polepšiť bez Božej milosti &#8211; a [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>https://salon.eu.sk/sk/archiv/18234/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Prevratné ako narodenie alebo smrť / Esej</title>
		<link>https://salon.eu.sk/sk/archiv/16926</link>
		<comments>https://salon.eu.sk/sk/archiv/16926#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 02 Nov 2015 11:42:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[andrea]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Abdelkader Benali]]></category>
		<category><![CDATA[Esej]]></category>
		<category><![CDATA[Neue Zürcher Zeitung]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://salon.eu.sk/?p=16926</guid>
		<description><![CDATA[Pre jednotlivca sú útek a migrácia exsitenciálnou hraničnou situáciou. Pre prijímajúce krajiny tá veľká výzva znamená aj veľkú šancu. Toto je obhajoba snov utečenca, ktorého ženie nádej na lepší život. Každý útek predstavuje akt odporu. O tom je napríklad film Casablanca. Neistota pred odchodom, hrôza z nedosiahnuteľnosti cieľa, melanchólia straty: o tom všetkom je tento utečenecký film par excellence. Tisíce malých krokov Útek je ako narodenie a smrť, zásadnejšia skúsenosť neexistuje. Ľudia dostanú príležitosť znovuvynájsť seba samého. Utečencovi je lepšie, keď sa rozhodne pre lepší svet. Jeho boj sa začína, len čo sa usadí v novej krajine. Médiá tiahnu ďalej, [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>https://salon.eu.sk/sk/archiv/16926/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
