<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Salon &#187; Pankaj Mishra</title>
	<atom:link href="https://salon.eu.sk/sk/archiv/category/authors/pankaj_mishra/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://salon.eu.sk/sk</link>
	<description>(English) Just another WordPress site</description>
	<lastBuildDate>Sun, 21 Jun 2026 19:17:12 +0000</lastBuildDate>
	<language>sk-SK</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.2.39</generator>
	<item>
		<title>Ako rozmýšľať o Islamskom štáte / Esej</title>
		<link>https://salon.eu.sk/sk/archiv/16690</link>
		<comments>https://salon.eu.sk/sk/archiv/16690#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 05 Aug 2015 17:22:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[andrea]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Esej]]></category>
		<category><![CDATA[Pankaj Mishra]]></category>
		<category><![CDATA[The Guardian]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://salon.eu.sk/?p=16690</guid>
		<description><![CDATA[O Islamskom štáte sa hovorí, že je stredoveký, v skutočnosti je však veľmi moderný – je to údesný prejav masovej frustrácie z globalizovaného západného modelu, ktorý sľubuje slobodu a blahobyt pre všetkých, no nie je schopný tento sľub splniť. V posledných mesiacoch sme zaznamenali výbuchy násilia na celom svete: vojenský konflikt na Ukrajine a Blízkom Východe; samovražedné atentáty v Sin-Ťiangu, Nigérii a Turecku, povstania od Jemenu po Thajsko, masakry v Paríži, Tunisku a na juhu Spojených štátov. Budúci historici možno tento neokoordinovaný chaos identifikujú ako začiatok tretej – a súčasne najdlhšej a najzvláštnejšej – svetovej vojny. Fakt je, že v súčasnosti [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>https://salon.eu.sk/sk/archiv/16690/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Trinásť rokov očistca / Esej</title>
		<link>https://salon.eu.sk/sk/archiv/12508</link>
		<comments>https://salon.eu.sk/sk/archiv/12508#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 13 Apr 2015 13:20:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[andrea]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Esej]]></category>
		<category><![CDATA[Pankaj Mishra]]></category>
		<category><![CDATA[The Guardian]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://salon.eu.sk/?p=12508</guid>
		<description><![CDATA[Vo vo svojej knihe Je to človek? Primo Levi označuje slovom musulman (moslim) pravdivého a dokonalého svedka nacistických koncentračných táborov. Musulman bol výraz, ktorým označovali väzňa, ktorý stratil aj posledný zbytok vôle žiť, človeka, ktorý sa ocitol na najnižšej priečke rasového poníženia a čakal už len na smrť, bol &#8220;potácajúcou sa mŕtvolou&#8221;, ako napísal Jean Améry, &#8220;balíkom telesných funkcií, ktorý sa zmieta v posledných kŕčoch&#8221;. Alebo, slovami Prima Leviho: &#8220;keby som mal zhrnúť všetko zlo našich čias do jedného obrazu, zvolil by som tento obraz, ktorý som videl na vlastné oči: vychudnutý a zhrbený človek so sklonenou hlavou, ktorému sa [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>https://salon.eu.sk/sk/archiv/12508/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Čas nového Osvietenstva / Esej</title>
		<link>https://salon.eu.sk/sk/archiv/12073</link>
		<comments>https://salon.eu.sk/sk/archiv/12073#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 04 Feb 2015 14:15:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[andrea]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Esej]]></category>
		<category><![CDATA[Pankaj Mishra]]></category>
		<category><![CDATA[The Guardian]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://salon.eu.sk/?p=12073</guid>
		<description><![CDATA[Hrôzostrašnú masakru novinárov Charlie Hebdo a bezdôvodnú vraždu francúzskych Židov v parížskom supermarkete má na svedomí ten typ mladých ľudí, z akých by za inej éry vyrástli obyčajní drobní delikventi. V dnešných časoch sa takíto nespokojní stratenci dávajú zvábiť sirénou džihádu. Hoci sa vo svojich propagandistických videoklipoch tvária veľmi zbožne, nezaprú, že praktizujú výsostne modernú odrodu zločinnosti. Parížske vraždy mali údajne očistiť pošpinené meno proroka Muhamada, miesto toho však najuctievanejšia postava islamského náboženstva vyznela ako šéf miestnej mafie. Napriek tomu sa v mnohých komentárov znovu objavili zmienky o konflikte civilizácií. Z tohto postoja sa po atentáte z 11. septembra 2001 stal osudný a katastrofálne nepresný nástroj na [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>https://salon.eu.sk/sk/archiv/12073/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>India sa mení na Čínu / Esej</title>
		<link>https://salon.eu.sk/sk/archiv/9298</link>
		<comments>https://salon.eu.sk/sk/archiv/9298#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 06:51:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[andrea]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Esej]]></category>
		<category><![CDATA[Pankaj Mishra]]></category>
		<category><![CDATA[The New Republic]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://salon.eu.sk/?p=9298</guid>
		<description><![CDATA[Čína je autoritársky štát, zatiaľ čo India je stabilná demokracia, a to najväčšia na svete. Toto zaužívané hodnotenie do určitej miery stále platí. No tieto dve krajiny sa však čoraz viac začínajú podobať jedna na druhú. Pred desiatimi rokmi sa vravelo, že vďaka Číne a Indii sa zemeguľa začína „splošťovať“, že ťažisko moci sa nezadržateľne presúva zo Západu na Východ a že politické inštitúcie a ideológie, na ktorých boli tieto dve krajiny založené, prechádzajú hlbokou krízou legitimity. V oboch krajinách vládnu dynastické elity a kapitalisti, ktorí si navzájom preukazujú službičky a obe krajiny majú problém s realizáciou pôvodného ideálu, sľubujúceho blahobyt pre masy. [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>https://salon.eu.sk/sk/archiv/9298/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Kto si odnesie triumf? / Esej</title>
		<link>https://salon.eu.sk/sk/archiv/8754</link>
		<comments>https://salon.eu.sk/sk/archiv/8754#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 26 Sep 2012 17:33:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[andrea]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Esej]]></category>
		<category><![CDATA[Pankaj Mishra]]></category>
		<category><![CDATA[The New York Times]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://salon.eu.sk/?p=8754</guid>
		<description><![CDATA[Zavraždenie štyroch Američanov v Líbyi a davy, útočiace na veľvyslanectvá Spojených štátov v celom moslimskom svete, ku ktorým došlo v posledných týždňoch v mnohých ľuďoch vyvolalo spomienky na rok 1979, keď radikálni islamisti obsadili americkú misiu v Teheráne. Pre rozvášnených extrémistov to vtedy bola tiež najlacnejšia cesta k posilneniu svojej pozície. Ak sa však priveľmi sústredíme na radikálny Islám, unikne nám iná analógia, podstatne lepšie vystihujúca súčasný stav obliehania na Blízkom Východe a Afghanistane: helikoptéry, ktoré sa vznášali nad strechou amerického veľvyslanectva v Saigone, keď sa do mesta valili tanky severovietnamskej armády. Týmto unáhleným odchodom sa skončilo dlhé a nákladné americké pôsobenie v Indočíne, ktorú [&#8230;]]]></description>
		<wfw:commentRss>https://salon.eu.sk/sk/archiv/8754/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
